जितेन्द्र कुमार सिन्हा, पटना, 03 अक्टूबर ::
बिहार में जातीय गणना के आंकड़े सार्वजनिक होने के साथ ही इसको लेकर सियासत भी शुरू हो गई है। एक तरफ जहां सरकार आंकड़ों को जारी करने के बाद अपनी पीठ थपथपा रही है, तो वहीं दूसरी तरफ इसको लेकर सवाल भी उठने लगे हैं।
राजनीतिक लाभ के लिए सामाजिक आकड़ा जारी किया गया है, लेकिन आर्थिक रिपोर्ट नहीं, यह एक सोची समझी राजनीति है, सरकार की नियत में खोट है। “विकासशील स्वराज पार्टी ” के राष्ट्रीय अध्यक्ष मुकेश निषाद ने कहा है कि हम पूरे बिहार का दौरा कर रहे हैं, खासकर हमारे समाज के लोगों ने यह बताया है कि, हमसे कभी किसी ने जाति नहीं पूछी तो फिर यह जनगणना रिपोर्ट कैसे आ गई, ऐसी स्थिति में इस रिपोर्ट पर सवालिया निशान खड़े हो रहे हैं, व्यक्तिगत तौर पर मैं भी यह कह सकता हूं कि, मुझे एवं मेरे पार्टी के अन्य राष्ट्रीय एवं प्रदेश पदाधिकारी से कभी भी इस तरह के सर्वेक्षण एवं जनगणना के बारे में पूछताछ नहीं की गई है, इसे प्रमाणित करने के लिए हमारी पार्टी पूरे राज्य में हस्ताक्षर अभियान चलाएगी एवं सरकार के कृतियों को बेनकाब करेगी। हमारी पार्टी पूर्व से भी खासकर हमारे समुदाय मला एवं मला की उपजातियां को एकीकृत करने की मांग कर रही है, इस संदर्भ में सरकार के साथ-साथ बिहार के महामहिम राज्यपाल को भी ज्ञापन सौंपा जा चुका है, परंतु इस पर कोई कार्रवाई न होकर या फर्जी आंकड़ा जारी कर, सरकार जातीय उन्माद फैलाना चाहती है। आने वाले चुनाव में बिहार की जनता इस सरकार को जवाब देगी, बिहार की जनता अब 1990 की दशक वाली जनता नहीं है। 21वीं सदी भी किशोरावस्था को पार कर चुकी है, उनमें भी ऐसी सूझबूझ आ गई है कि वह अब इस भेदभाव में पड़ने वाले नहीं है। 21वीं सदी की ओर अग्रसर हो चुका है, बिहार सरकार के इस कृत से युवा वर्ग काफी आहत है, भविष्य में सरकार को इसका खामियाजा भुगतना पड़ेगा।
एक प्रश्न पूछने पर कि अपने को “सन ऑफ मल्लाह ” मानने वाले मुकेश साहनी ने जाति जनगणना रिपोर्ट का समर्थन किया है, इस पर मुकेश निषाद ने बताया कि, उन्हें तो अब शर्म आनी चाहिए इस रिपोर्ट में उनकी संख्या स्वतंत्र प्रतिशत में भी नहीं है, वह अपने को मल्लाह नहीं कह सकते, वे बनपर जाति से आते हैं ,और उनकी संख्या इस आंकड़े में देखी जा सकती है, समाज के लिए भी यह आईना है कि, मलाह जाती को गुमराह कर एक वनपर जाति का नेता समाज को ठग रहा है एवं उनका राजनीतिक सौदा कर रहा है।
